Reformasi Pendidikan untuk Mengendalikan Intoleransi

Reformasi Pendidikan untuk Mengendalikan Intoleransi

Tujuan pendidikan adalah untuk mensosialisasikan individu sebagai manusia yang moderat dan bertanggung jawab. Dengan belajar manusia dapat mengidentifikasi dirinya dan tujuan hidupnya dan apa yang dimaksud dengan kehidupan. Hanya orang terpelajar dengan pendekatan konstruktif yang bisa membantu membangun bangsa dan bekerja untuk kemajuan kemanusiaan. Seorang yobbo jenius jahat yang berpengetahuan luas lebih berbahaya bagi masyarakat daripada orang yang tidak berkualifikasi. Meskipun tingkat melek huruf terus meningkat di seluruh dunia, namun beban moral terus berlanjut dengan kecepatan yang sama sementara ekstremisme meningkat dengan cepat. Manusia menjadi lebih tidak berperasaan setiap harinya. Bahkan saudara sejati pun telah menjadi musuh haus darah karena materialisme, individualisme dan egotisme. Kejahatan sosial ini merupakan hasil sampingan dari sistem pendidikan kita yang tidak jelas. Mereka bertindak sebagai biang keladi di masyarakat kita untuk menumpuk fondasi integritas dan kemanusiaan.

Paradoksnya, orang yang giat telah menaklukkan gunung-gunung yang menjulang tinggi dan puncak yang berkilau, menjelajahi Antartika, sampai di Palung Mariana yang merupakan bagian terdalam dari lautan, membuat terobosan jogging di teknologi informasi dan ruang angkasa, menyembuhkan penyakit mematikan dan mengatasi kelangkaan bahan makanan namun ia secara sengaja tidak potong mustard untuk mengenali alasan penciptaannya dan melakukan perjalanan kapur yang panjang di dunia internalnya. Dia berbaris tertutup matanya di ruang bawah tanah kegelapan batinnya yang melibatkannya sepanjang hidupnya tanpa kilau antisipasi. Penyair terkemuka Allamah Timur Muhammad Iqbal benar berkata:

“Dhondana wala sitaron ki guzar gahon ka

Apne afkar ki dunia mein safar kar na saka;

Jis ne sooraj ki shoaon ko girftar kia

Zindgi ki shabe tarek seher kar na saka. ”

(Pencari jejak bintang gagal melakukan perjalanan dalam dunia pemikirannya; seseorang yang memenjarakan sinar matahari menjatuhkan diri untuk mencerahkan malam yang gelap dalam hidupnya.)

Alasan mendasar untuk mementingkan diri sendiri dan sikap apatis di antara orang-orang berpengetahuan adalah karena kekurangan mendasar dalam sistem pendidikan yang terinspirasi oleh Barat. Metode pembelajaran barat memperbaiki cara menghasilkan uang untuk menggerogoti perut dan menjalani kehidupan yang nyaman namun telah gagal dengan susah payah untuk mengindoktrinasi belas kasih, toleransi, prinsip etika dan perlengkapan moral. Dengan demikian, moralitas yang ditekankan dan pengkondisian barat yang asyik mengasyikkan telah mendorong perpaduan antara aspek fisik dan spiritual manusia. Moralitas menanamkan dan sifat karakter bangunan dalam proses belajar di barat sama langkanya dengan air di atas terik matahari.

Karena skala pendidikan keperawatan yang kurang ajar ini bunuh diri lebih banyak terbaca dengan baik daripada yang tidak berpendidikan, orang-orang berpengetahuan lebih intoleran daripada orang bodoh, yang familiar adalah orang yang remang-remang dibandingkan dengan kebijaksanaan yang asing dan umum terjadi di antara penghuni pedesaan yang tidak berdaya daripada penduduk berpendidikan daerah mewah Mayoritas pseudosophyikasi berpendidikan Barat membuat orang memiliki rasa hormat yang rendah terhadap orang tua, saudara dan manusia mereka. Mereka merasakan kepuasan dalam kehidupan ilusi yang mengilap kemegahan, pertunjukan dan kesombongan. Pepatah palsu dan kelas elit menjalankan prinsip-prinsip etika karena mereka tidak mempertimbangkan prasyarat mereka. Oleh karena itu, Shakespeare dengan tepat mengatakan tentang sistem pendidikan bebek mati dan mati yang telah mengurangi tingkat manusia ke hewan, “Ketidaktahuan adalah kebahagiaan!”

Jamur dari institusi pendidikan swasta yang terobsesi dan ditekan secara moral di berbagai negara di dunia juga merupakan alasan dasar untuk menggulingkan keburukan dari masyarakat modern. Akademi belajar swasta mempekerjakan guru-guru terkenal dan mencantumkan nama mereka. Para pemilik pelaut murah tetap dari institusi ini paling tidak tertarik dengan pengembangan karakter dan karir siswa. Tujuan soliter mereka adalah mengeruk maksimal omset dengan mengosongkan saku orang tua secara teratur. Kehadiran institusi instruktif swasta adalah juara co-education karena mereka dimiliki oleh sapi kas yang dengan bangga menganggap diri mereka sebagai asebin glebae serebral dari peradaban barat yang rusak. Di kampus mereka yang spektakuler para siswa mendapatkan kesempatan untuk mencari teman sejenis yang berlawanan daripada memperbaiki sikap dan perilaku mereka. Karena kurangnya cek dan keseimbangan pada institusi yang berkembang ini, mereka mengajarkan apa yang mereka sukai tanpa ada pertanggungjawaban yang memiliki keranjang dengan standar pendidikan.

Peran guru bluenose secara bertahap menipis di masyarakat kita. Tutor di negara maju menikmati status sosial yang luar biasa dan penghargaan yang menjulang tinggi karena negara-negara ini menganggap orang-orang otak ini sebagai pembaru sosial. Ironisnya, di Pakistan mayoritas pendidik bergabung dalam mengajar garis pekerjaan ketika mereka gagal memenuhi syarat ujian kompetitif. Instruktur yang ditolak dan terganggu ini dipaksa untuk bergabung dalam profesi pembinaan dengan keadaan daripada pilihan tidak dapat memastikan penggambaran yang tepat dari generasi mendatang dengan memberikan pendidikan yang layak dengan rasa komitmen. Kegagalan mereka dalam hidup menancapkannya dalam ganas